nin corre appresse a tutte le cose che dice,certo che spesso nin si capisce,sennò nin fusse matte

quando crescerai un po di testa la rileggi e capisci il senso.

"Crederei ai miracoli solo se mi dimostrassero che una gamba amputata è stata ricollegata al corpo .
Ma questo non è avvenuto e non avverrà mai".
Pur tante volte ripetuta, questa affermazione non è vera. Almeno una volta, l'impossibile per eccellenza, il 'prodigio dei prodigi' si è verificato.
La gamba portava i segni di una perfetta sutura chirurgica avvenuta in modo istantaneo: cosa impossibile per quel tempo ma anche oggi impossibile perché avvenuta in un attimo ma soprattutto impossibile con una gamba dopo due anni dall'amputazione.
Il fenomeno inspiegabile fu attestato senz'ombra di dubbio dall'immediato rogito di un notaio e poi da un processo con decine di testimoni oculari. Avvenne a Calanda, villaggio di Aragona, tra le dieci e le undici della sera del 29 marzo 1640. Per intercessione di Nostra Signora del Pilar, la veneratissima Madonna di Saragozza, a un giovane contadino fu restituita di colpo la gamba destra, amputata più di due anni prima, e sepolta nel cimitero dell'ospedale. L'evento, di schiacciante evidenza, mise a rumore l'Europa. Poi, calò un sospetto silenzio: che è rotto, ora, dal libro di Vittorio Messori, il primo italiano, dopo oltre tre secoli e mezzo, a occuparsi del caso. Indagando negli archivi, interrogando gli studiosi aragonesi, recandosi più volte sui luoghi stessi, il famoso scrittore propone un testo di grande rigore
Nell'intervento straordinario di Dio, per intercessione di sua Madre, non c'è una creazione dal nulla, come qualcuno ha sostenuto, ma la rivivificazione di un arto ancora esistente ( anche il corpo di Lazzaro c'era anche se era già in putrefazione: " iam fetet" dice il Vangelo ) e la sua immediata sutura al corpo.
Gli interventi straordinari di Dio in realtà sono”rari”, al contrario di quanto sostiene la teologia miracolistica protestante e pentecostalista che tanto si è diffusa anche tra i cattolici.
Questi interventi straordinari servono solo per chi cerca Dio, per chi guarda la vita con gli occhi della fede: sono piccole luci di amore nel percorso buio e doloroso di questa vita. Gesù stesso ridimensiona il potere dei miracoli, essi non servono affatto per imporre la fede: " Se non ascoltano Mosé e i Profeti, non si lasceranno persuadere neppure se uno risuscitasse dai morti" ( Lc 16,31 ).
Il miracolismo, inoltre, dimentica che Gesù non è venuto per togliere la croce dalla realtà umana. Il cristianesimo non è un rimedio preventivo, assicurativo e terapeutico contro i malanni della presente esistenza. Che cosa rimarrebbe del Vangelo senza la passione e la morte di Gesù? Come si può concepire la Chiesa senza la partecipazione al dramma della sofferenza di Cristo? Il cristiano può avere, al tempo stesso, due esperienze diverse, opposte, che diventano complementari: il dolore e la gioia. Due cuori: uno naturale, l'altro soprannaturale. L' Apostolo Paolo scrive chiaramente: " Io mi rallegro nelle sofferenze che sopporto per voi, e compio così nella mia carne ciò che manca alle sofferenze di Cristo, a vantaggio del suo corpo che è la Chiesa" ( Col. 1,24 ).

i miracoli servono solo a chi cerca Dio.

e forse vivrai pure meno incazzato

perché ogni uomo porta in sé la sete d'infinito, del bello e del vero, della giustizia, perché ogni uomo porta in se l'infinito desiderio di amare ed essere amati

purtroppo il lavaggio del cervello continua anche da grandi